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还有，集体而有盲点的“道德意识”，有时反而造成“道德杀人”的惨剧──今之部分回教国家对“通奸”妇女，依然科以残忍的死刑，又是一例。 2.道德意识假使没有智慧疏导、慈悲转化的过程，而只是一味地压抑...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
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戒律与誓言，对亲教师、阿阇黎及法友视如怨仇。尤其是一般众生对口露獠牙、狞笑可怖的死主阎魔，实犹如常随自身，将处自己的死刑，何时临头，死无定期的这种情况、毫不在意，从不提防。而对于此生中一些内外征相，偏...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124378281.html
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治以奸罪。跳神治病，往往致人于死，故处以死刑。妇女私入寺庙，辄为僧道所惑，骗财失身，故以奸罪论处。康熙元年（1662），规定人患邪病，请巫觋道士医治者，须禀明都统，用印文报部，违者巫觋道士正法外，请治...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
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画不周，同年8月被歼灭，判死刑903人，有期徒刑467人，失踪859人，死伤惨烈震惊日本当局，是日据中后期规模最大、影响最钜的抗日事件。西来庵事件的主事者，藉宣传神佛的迷信方式吸引乡村农民劳苦阶层，这...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122780960.html
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理还乱」，除了上列数项最直接关系到「生﹑老﹑病﹑死」的主题之外，还有不少重要的议题，譬如：自杀﹑死刑﹑器官捐赠﹑复制人﹑冷冻人﹑基因工程…等等，都是现代人不得不面对的生死议题。这些议题也都涉及宗教﹑...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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以新的形式不断显示其无可忽视存在的现象。一个制度或可以被宣判死刑，然而“个性”的存在却会通过许多初时不彰的方式露出端倪。费孝通曾经用自己在“文化大革命”时期的经历，来感受那个倔强的“个性”。费孝通将“...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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“信为曹溪后第一人，超出历代大善知识者”。俗姓王，余杭人，七岁诵《法华经》，五行俱下。年二十八为华亭镇将，以公款买鱼鳖鸟兽放生，亏累巨万，被举发，判处死刑，临行神色怡然，...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
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不是作者随意杜撰，而各有其依据。 接着祈愿各类非正常死亡的人，如战死者，因战争灾难而死者，无罪而被判处死刑者，因虎狼毒蛇、盗贼、风火水难而死者(愿这些横死的人也起慈悲心，不加害人)，中毒死，自杀者，...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
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的斋戒，其根据见于复原的《养老令》的神祗令。其内容为不得赴丧、不得探病、不得食兽肉、不得判处他人死刑、不得处罚罪人、不得从事音乐、不得沾染秽恶等。有研究者指出，这种禁忌最初源于中国的祠令（三桥＜...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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我们的心已经偏颇，不合我们内心中观的性质。所以世间的善恶是世人认定的，为什么法官判定死刑，我们会说是替天行道，同样是杀人，我们的解释会不一样，杀了好人是做坏事，杀了坏人是做好事，中观最大的好处就是不会掉...
陈家成
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